黑李白，历史虚无主义？《长安三万里》才是真正的“国漫之光” 环球快资讯|全球观察

• 2023-07-06 08:52:03来源：腾讯娱乐

文|令狐伯光

《长安三万里》于7月2日开启点映，伯光君当天就去看了点映。但是时间是晚上七点那一班，由于电影太长看完都十点了，也就没有写的心思了。7月3日又有事情耽搁了，这两天慢慢才把这部动画观后感写上。

(相关资料图)

我个人是相当喜欢这部动画电影的，这里先不讲动画本身故事剧情，历史改编上面的争议。难道大家没有发现一件事情，那就是《长安三万里》简直是独一无二，放到世界动画史上都属于凤毛麟角那种情况。

总的来说，《长安三万里》属于现在非常难得一见动画电影。并且完成度已经很高，目前追光动画最佳是没得跑的，已经胜过《白蛇缘起》，但是并不是所有人都会喜欢这部动画电影。

现在我对于它的票房，反而是有些担忧的，由于本片还没有上映这里就不剧透了。

黑李白，解构历史？你真的看懂《长安三万里》了吗？

我看了这部动画是有些激动的，但回来看了看社交网络才发现骂声一片。骂声我看了一下，集中在这几个层面。

一是黑李白，认为把李白塑造得不讨喜，街上拿剑砍人像个疯子，成天喝酒又像个疯子。并且把李白入赘，再到李白的落魄和后来叛乱都拍了出来，他们认为”诗仙“李白太不讨喜了，相反高适才是男主角。

并且高适最后在战争上面力挽狂澜，他们认为导演主创歌颂的是儒家的建功立业。

二是解构历史，现在网友嘛很爱戴帽子，直接就导演编剧搞历史虚无主义，解构唐朝瓦解中国历史这套就来了。这一点可以结合上面来看，他们认为塑造的李白如何如何不对，再到哪里改编历史并不符合历史之类的。

如果要问我这两个问题的话，前者还可以讨论，毕竟同样历史改编有人喜欢，有人不喜欢，这很正常。但后者我只能说你们到底累不累，什么都能历史虚无主义。

那你说电影怎么拍？难道短短三个小时要把李白的一生，再到整个时间段唐朝历史都拍得清清楚楚？哪怕纪录片都做不到这样啊，而且这动画大历史事件基本和历史一致，只是为了戏剧冲突有些改编。

但要么是有野史的，要么就是根据历史的艺术化改编，其实是无伤大雅的。

再谈谈《长安三万里》这部动画，到底好在哪里，这里先不讲技术层面的问题。如果从角色塑造，故事剧情和表达来看，这就是一部动画版《长恨歌》，只是主角不是唐玄宗和杨贵妃，而是高适和李白，根据两个主角用了两种叙事风格。

李白是大唐的风采，高适就是大唐的根骨。

李白是大唐的浪漫主义，高适是大唐的历史主义。

两人一开始相识，一个神采飞扬，一个心事重重。两人再度因为事情分别，一个在乡下默默吃土，一个在扬州崭露头角；等到两人再次交集的时候，这种浪漫主义与历史主义的冲突第一次到了巅峰。

李白在扬州隔船一掷千金多么浪漫，高适在长安求仕无门就有多落魄。

这个再然后就是两人又是分别了，一个前往边塞尝试建功立业，一个在长安疏远来到边塞，两人再次意外相遇经历了很多事情，这次再分离又是多年成为老年——最后安史之乱爆发了。

一个老年官至三镇节度使，一个却做永王幕僚叛乱。这一次重逢两人都没再见面，隔着一间房像命运开的玩笑般。最后就是高适平叛成功，带着行囊行走在大唐的山水间。那边大赦天下，李白船上乘风破浪，放声高歌。

有事钟无艳，无事夏迎春？《长安三万里》有多深刻

这部动画就是用两个不同的角色来叙事的，并且为了这种叙事将两人性格都改了。李白性格倒是改得不多，高适历史上明明是早慧的少年，但动画改成有口吃，性格木讷，不善读书，只会武艺不通人情世故。

这种用不同性格，不同主义来反映不同大唐，可谓比比皆是。

少年的李白神采飞扬又恃才傲物，被官宦拒绝推荐而毫不在意。高适在长安四处碰壁，只觉得人生灰暗，两人不断相见与别离；伴随着两人不同年龄时期的诗歌，这似乎正是反映大唐。

一边盛世文化浪漫至极，另一边庙堂阶级早就腐朽，一心报国的人才却无处施展才华。

这个衬托到高适前往扬州，与裴十二一场比试过后首次达到高峰。大唐确实是那个盛世大唐，但固步自封和享乐主义的整个朝廷官高，早就为大唐内乱埋下了伏笔。后来高适接到书信前往长安，看到受到热捧的李白。

大唐根骨的高适在其中格格不入，甚至有一种现在乡下青年进入城市夜店的感觉。后面两三段的剧情差不多用了同样的手法，这里就不赘述了。

为什么有些人看完这部动画认为在黑李白，并且表示李白不讨喜呢？

这和李白是否还原都无关，原因是这部动画用的这种比较的手法，如果你乍看会有一种，浪漫主义的空虚，与历史主义的悲痛，两者碰撞过后，显得“大唐繁华一梦”，空留感叹的感觉。

单说李白，前期飞扬恃才傲物，青年和中年时期得意时恣意奔放，后期卷入叛乱后落魄不堪。相反高适少年像现在家庭刻苦接受教育结果四处碰壁的小镇青年，青年时期兢兢业业，却借着眼睛看到好友李白极尽的奢华。

观众会有种强烈的代入感，高适是自己而李白像是暴发户（哪怕是李白）。

李白甚至都有些像渣男，发迹时写信邀请高适，但高适找到李白他完全记不起来邀请过，导致本来人生际遇不如的高适黯然离开；等到李白官场和人生落魄的时候，然后又前去找到高适交流。

这真就有种有事钟无艳，无事夏迎春的感觉。

关键是它不是现实题材而是真实历史，角色还非常知名。你就会有一种以高适目光（大唐历史），看着李白的极尽风流（大唐繁华），大家就有种强烈的梦幻而又悲观的感觉。更关键是，我们都是知道历史的，都知道后面马上就是安史之乱。

这代表大唐历史的高适合，看着代表大唐浪漫风流的李白：你们成天都在干啥啊，大唐马上要迎来浩劫了。

十年最佳，或许不是？但《长安三万里》绝对是国漫史“一朵奇葩”

后面安史之乱来了，李白落魄而高适力挽狂澜。这样自然有种所谓的“黑李白”解构唐朝，什么歌颂高适儒家主旋律精神之类的。

但问题在于这就是真正的历史，如果只是表现李白的恣意狂放也不是不行。就像《妖猫传》那样，但《妖猫传》其实用了一样的手法来表现大唐的盛极而衰，只是角色不是高适和李白而已。

并且，最后高适说诗在，长安就在的时候。被大赦的李白乘坐轻舟离开白帝城，他在轻舟上大笑吟出了《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白还是李白，还是那个恣意狂放的李白，历史里的李白都看开了，但观众看不开。

我挺看完这部动画很，并且觉得它的后劲很大。它既表现出了近代以来中国文化里难见的浪漫主义，又兼顾中国传统文化里务实的历史主义。两种主义的碰撞，再结合真实历史，让人唏嘘不已。

并且两个主角不同性格，不同人生际遇，不同年龄时相聚与分离。

我们看着他们相遇相知成为朋友又几乎成为敌人，从意气风发的少年到垂垂老矣的老年。看着他们这样过完一生，看着大唐的盛极而衰。无论是从个人、诗人、将军、大唐、还是整个历史等角度，这部动画的后劲都太大了。

并且除了建模可能有点争议、美术、画风、配乐、分镜、配音、再到叙事节奏上面，还有细节铺垫上都可以说达到国产动画的新高，好比高适高家枪法和李白教他相扑之术，都是电影叙事和铺垫的典范。

最后，作为历史纪录片式的动画电影，主角和情节一样本身没法像商业片一样随意发挥，设置跌宕起伏的剧情。但尽管戴着史实的枷锁，编剧依然用很多细节塑造了不同的特质和内核。

尽可能的将他们的动机、选择，与历史上每个人已发生的结局串联起来，在回味历史、品鉴诗歌的同时，又能对我们的生活有一定的启示。

这部动画或许不是完美无缺，但在当前国产动画里绝对是独一无二，强烈推荐！

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